Para comerte mejor

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Una maestra de jardín de infancia que se convierte en zombi tras ser poseída por su amigo resucitado, una socióloga que queda embarazada por el sonido de una flauta en las alcantarillas, una madre que fusiona a su hija con un árbol para salvarla del peligro… Doce relatos de terror psicológico ambientados en una Bolivia mágica y violenta, donde lo monstruoso nace de lo cotidiano, el amor y la desesperación.

 

Para comerte mejor es una colección de doce cuentos que exploran lo monstruoso que anida en lo cotidiano, donde el hambre, la enfermedad, la muerte y las transformaciones corporales son el eje de la narración.

Aquí, lo fantástico irrumpe en la realidad boliviana y americana para revelar los vínculos más oscuros y profundos entre sus personajes, creando una atmósfera de terror íntimo y desolación.

En De tu misma especie, una maestra de jardín de infancia confronta a un amigo escritor que resucitó en su propio entierro. Desde que él la tomó de la muñeca en la tumba, ella siente que una opacidad mortal la invade, como si le hubiera robado el alma.

En Humo, la narradora recuerda un momento de su infancia en el que Piri, un joven ayudante de la fábrica de embutidos de su abuela, huyó sin dejar rastro. Años después, durante el velatorio de la abuela, la narradora, ya adolescente, ve a Piri entre los asistentes. Para consolarla, él le cuenta una historia, pero en un momento dado desaparece, y nadie más que ella parece haber visto a Piri en el velatorio.

En La piedra y la flauta, una socióloga que investiga a un líder indigente que vive en las alcantarillas descubre que es su tío, un hippie que de niño la curó de una enfermedad con el sonido de su flauta. Ahora, en las cloacas, él la embaraza de la misma e inexplicable forma.

Los dos nombres de Saulo sigue a una mujer que visita a su hermano Saulo en un psiquiátrico. Él sufre alucinaciones y habla de unos seres que quieren sus ojos, reviviendo un oscuro pasado familiar con un padre que reunía a su alrededor a personas tullidas y ciegas. La hermana descubre que Saulo ha recibido la visita de tres amigos extranjeros, uno de ellos tuerto, y comprende que aquellos seres del pasado han vuelto a reclamarlo.

En Kè Fènwa, una profesora extranjera sobrevive al terremoto de Haití protegida por un restavek (niño esclavo). Juntos deambulan entre las fosas comunes hasta que él la lleva a un ritual vudú donde ella descubre que el corazón que late en un frasco es el suyo, arrancado en una ceremonia previa.

Yucu presenta a Duke Moldova, un inmortal que vive en el departamento del Beni boliviano. Una niña mesera, Lena, le ofrece su colmillo de leche. Él la lleva al bosque y bebe su sangre, transmitiéndole su condena y prometiéndola que resucitará al cabo de los días. Mientras el pueblo lo lincha, él espera tranquilamente a que ella despierte y vaya a buscarlo.

En Pasó como un espíritu, Ana espera para ser la ofrenda que concebirá un hijo de Evo Morales. Pero la presencia putrefacta que la embaraza en el ritual no es la del líder indígena, sino un ser extraño. Más tarde, una de las parteras le muestra un niño deforme, fruto de ofrendas fallidas, revelándole su propio y monstruoso destino.

Regreso se sitúa en una Bolivia imperial futura. Una mujer vuelve para ver a su hijo, un ser de cuatro brazos concebido como ofrenda, encerrado en una caverna subterránea donde el régimen oculta a los niños especiales. Con su mano necrosada, le hace un corte en la encía para pasarle su enfermedad, una herencia de amor frente al control del estado.

En El Hombre de la Pierna, una mujer en tratamiento de fertilidad se obsesiona con un mendigo del Bronx que tiene la pierna gangrenada. Tras la amputación, ella termina acunando la extremidad en el metro, conectando el sacrificio del desconocido con su propio anhelo de vida.

En el bosque muestra a una madre aterrada porque su hija pudo haber sufrido abusos por parte de unos jóvenes. Escondiéndose de ellos en un claro del bosque, la madre reza a un árbol y, milagrosamente, la niña se fusiona con el tronco, convirtiéndose en madera para escapar del peligro justo antes de ser vista.

En Albúmina, un astronauta recién regresado a la Tierra lidia con el rechazo hacia su mujer, que se ha hecho una cirugía estética. Encuentra refugio en casa de su compañero de tripulación Mark, donde, friendo huevos, sellan un pacto para ir a buscar unos misteriosos huevos extraterrestres que orbitan en el espacio.

En Voisins du zéro, Cecilio Buenaventura, atrapado por su adicción al juego, viaja a un hotel remoto tras sellar un pacto para salvar a Lucy, la niña que ama como hija y que padece una grave enfermedad renal. Aunque no es su padre biológico, está dispuesto a darlo todo por ella, tras haber perdido a su madre apostando. En un casino indígena enfrenta su última jugada y descubre que lo que realmente está en juego es su propio riñón. Al aceptar su derrota, completa su sacrificio y cierra el pacto.

 

DATOS RELEVANTES: Giovanna Rivero es una escritora, cuentista y novelista boliviana considerada una de las voces más originales y exitosas de la literatura contemporánea en español.

Su obra ha sido publicada en Bolivia, Estados Unidos, España y Argentina, y ha sido galardonada con el Premio Municipal de Santa Cruz de Literatura, el Premio Franz Tamayo de Cuento, y  el Premio BancoSol al Mejor Libro Editado en Bolivia. Su libro Para comerte mejor ganó el Premio Dante Alighieri, y el relato “Albúmina”, incluido en el libro, el Premio Cosecha Eñe.

Para comerte mejor es una colección de relatos de terror psicológico y fantástico cargada de elementos sobrenaturales y que exacerban lo real. Los cuentos funcionan como metáforas de una violencia estructural y una desesperación profundamente humanas. El potencial audiovisual de esta colección es altísimo. Cada relato funciona como un episodio autónomo de antología, con giros potentes, imágenes impactantes y muy cinematográficas, pero de bajo presupuesto porque dependen más de la atmósfera y el malestar psicológico.

 

POTENCIAL AUDIOVISUAL: Serie TV, Miniserie, Film, TV Film.

IDIOMAS DISPONIBLES: Español.

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